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第191章:明教的人

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他们一路上游山玩水倒是不觉得日子难过。

“前面有个破庙,这天色马上要黑了,我们就在那暂时落脚吧。”

绿萼她们把破庙简单收拾一块干净,莫愁和小龙女就站在一边看着,这两人杀人还行,让她们做家务简直不可能。

已经有差不多七八天没有吃荤了,趁着天色还没有黑,杨过打算进山林打点野味。

“你们在这里等我,我去打点野味回来。”

“爹爹我要和你一块去。”

这儿子天资聪颖,几天的教导已经习惯叫爹,说话虽然奶声奶气,但是说话整句连贯。

“孖你和娘在一起,爹爹去去就回来。”

杨过走出破庙,眨眼睛消失在众人的视线中。

现在杨过给他们的感觉是武功高深莫测已经达到一种神人境界。

凭借精神感知,杨过很快发现一只山鸡和一只穿山甲。

在杨过神出鬼没的速度任何动物还没反应过来已经被擒住了。

处理完野鸡和穿山甲的皮毛和内脏,杨过才回到破庙,出去的时间不超过一盏茶的功夫。

回来后,烧烤的工作交给完颜萍和绿萼。

有时候老实人就是容易吃亏。

杨过也不好责怪她们。

美味的烤肉吃完,杨过给儿子讲童话故事,什么小蝌蚪找妈妈,什么青蛙变王子……

这些故事不仅儿子喜欢听,她们几个女的也喜欢听。

一个时辰后,儿子被哄睡着了,杨过这才开始修炼。

要是多来几次雷噼,他的实力肯定暴涨,只是被雷噼的滋味太难过了,犹如烈火焚烧,犹如在刀山上翻滚。

不过为了增长实力他一定会去做的。

假如他有一天飞升异界,那么最放心不下的就是这个世界的妻儿。

要想个功法适合她们修炼,让她们快速增长实力,到时候一起飞升。

就在杨过沉浸在修炼中的时候,突然外面有脚步声过来,他们立马提高警惕,而杨过继续修炼并不受影响。

只见一群打扮怪异的人走了进来,其中还有一个脸上戴着门帘的少女,这个少女身材婀娜多姿,肤如凝脂,柳叶弯眉,每个动作都充满诱惑。

而为首的老人虽然头发苍白,但是身材魁梧,眼睛犀利,举手投足间有种霸气的感觉。

其他人此处不再介绍。

一共进来六个人。

一进来就看到破庙里有人,而让他们惊讶的是这破庙大多是女子,而且这些女子都是国色天香难得一见的美人。

而一个小孩已经睡着,唯一的大男人好像在打坐修炼。

“那个打扰了,我们可以在这里休息吗。”

绿萼她们看着杨过然后不约而同看着李莫愁,毕竟这里是她辈分最大。

李莫愁表情平澹看着他们说道:“随便,不过你们到另外一边,收拾的时候动静小点。”

“好的。”

他们到另外一边开始收拾,升起了火堆,然后开始轻声细语说话。

“教主这次波斯总教要我们归还圣火令究竟为何。”

“这些年中原明教势力微弱,波斯那边已经想要派人来插足教中事务,这次要回圣火令只是一个借口。”

“原来如此。”

…………

他们说话的声音很小,莫愁她们并没有听到,而杨过却是完全听清,心里诧异,原来他们是明教之人。

圣火令原是波斯明教的镇教圣物,圣火令一向是中土明教教主的象征,见圣火令如见教主。

一条两尺来长的黑牌每根圣火令上都刻得有文字,六枚圣火令时,但见非金非玉,质地坚硬无比,六令长短大小各不相同,似透明,非透明,令中隐隐似有火焰飞腾,实则是令质映光,颜色变幻。

明教圣火令共十二枚,六枚刻的是武功,另外六枚刻的是明教教规三大令、五小令。这十二枚圣火令乃“山中老人”霍山所铸,他在其中六枚刻了他毕生武功的精要。

十二枚圣火令与明教同时传入中土,向为中土明教教主的令符,年深日久之后,中土明教已无人识得六枚圣火令上的波斯文字。中土明教在空白无字的另六枚圣火令上刻了三大令、五小令的中土教规。每一枚令上刻得有不少波斯文字,圣火令乃用白金玄铁混和金刚砂等物铸就。

杨过对圣火令上的武功绝学和“乾坤大挪移”很有兴趣。

这两门功法很有特色虽然远远不及自己创造的功法,但是可以增加自己武学见识。

此时明教圣女陆烟儿不时偷看着杨过,这也不怪她,谁叫杨过犹如黑夜中的月亮如此明显。

杨过的气质是她从未见过的,那种飘然出尘的气质有些莫名的吸引力。

“法王你看那小子一人拥有四个美若天仙的女人真是让人艳羡啊。”

“是啊,只是人家俊朗不凡,气质出尘,你和我这个丑样子是没有女人喜欢的。”

“所谓人比人气死人了。”

这几个说话的是明教的右光明使者,四大法王其中三个,明教圣女和明教教主。

这明教高层都出来了这是想谋划什么大事吗。

明教的教义是惩恶扬善、度化世人,因此如果皇帝昏庸、官员腐败、民不聊生,明教必定会起义造反,与一般的江湖门派渴望称霸,且与朝廷井水不犯河水的态度不同,明教想要建立一个人人都吃得饱、穿得暖的大同社会。

因此明教屡屡遭受到朝廷的镇压,而为了躲避官府的围剿,明教中人行事就难免隐秘,故而被江湖中人视为“魔教”。

不过从金庸的小说知道,直到元朝末期,明教才推翻蒙古鞑子,建立了明朝。

也就说之前的明教都没有什么作为。

现在蒙古鞑子直逼襄阳,襄阳城及及可危,而朝廷腐败无能,民不聊生,所以明教觉得时机已到,所以开始谋划起义的事情。

这里是金庸构建的小说世界,并不能直接套用华夏历史。

杨过根据对剧情的了解大体推测。

杨过一心二用修炼。

而因为这里有外人,所以他们并没有讨论教中大事。

其组织架构自然也与寻常门派不同,中土明教以教主、左右光明使者、四大护教法王、五散人、五行旗为主要架构,其中光明左使统御“天”、“地”、“风”、“雷”四门;“锐金”、“巨木”、“洪水”、“烈火”、“厚土”五旗听从教主指挥。以光明顶为总坛,与光明顶之外天鹰教另设“天微”、“紫微”、“天市”三堂;“神蛇”、“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”五坛于各地。

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