广龙游回外围的人群里，独自处理伤口。其他人对他多是不解，怀疑他为什么会解救有罪之身，简直是有悖天理。

美女见广龙跑了，朝他吼道：“别再来烦我了，你个假惺惺的男人。”美女气恼地再次划向铁树，不过食人树没了动静，无法进行赎罪。广龙心里暗喜，难道食人树没了枝条，受伤过重逃跑了。

听美女说，朝圣的时间是每月一次，也就是说每月都会注满水。至于潮水什么时候来，停留多长时间没人知道。每月一次，和血池每月更换的毒花水是否吻合。血池地狱和铁树地狱肯定存在某种关系。

铁树周围的水位应该是顶点了，不过还有零星的信徒从山洞里划船而出。通过那些山洞，应该能到其他空间。

一直在背后观察的病夫子，不失时机地过来讥讽：“早就提醒你不要管，现在尝到苦头了吧。你就是个伪善的人。”

广龙没心情和他斗嘴，艰难在手掌上缠绕绷带。他咬牙切齿道：“我只是看不惯别人会崇拜铁疙瘩，心里小小的失落。你呢，留在这里不怕早晚会沦陷成教徒？莫非一直在等我。”

病夫子干笑两声道：“我身体不行了，跟着他们只是累赘，不如在此等候好消息。至于你嘛，我从没想到你敢来。”

广龙白了病夫子一眼，也太小看人了。不管是作品影射还是现实场景，关乎自己的命运，是一定要来的。

病夫子接着道：“别看我体弱多病，定力还是强的，对洗脑一些是免疫的。他们宣扬的信仰，我只当看热闹。任何的天道轮回，也不如黑桃党的精粹。”

你当然有理由这么说，黑桃党本身就是蛊惑人心的邪~教，圣婴铁树也有异曲同工之效。不过黑桃党涉及的愈加宏观，不是圣婴什么可比拟的。

既然病夫子留下的时间不短，对圣婴铁树应该有所了解。

圣婴是幽冥最古老的宗教。佛教信奉的是释迦摩尼；基督教信奉耶稣；***教信奉真主安拉；圣婴则崇拜人本身：刚出生最纯真无邪的婴儿。他们认为，人之初性本善，新生儿是神圣没有污染的。圣婴教的盛行，很大程度上是满足了幽冥国纯真质朴的心理需求。

但是圣婴的选择是极苛刻的。据说，必须是某个特殊日子规定时间内降生的婴儿，而且出生时不能啼哭，才有成为受人敬仰的资格。在众多符合要求的婴儿里，再由德高望重的大祭司通过仪式选择。形成教徒眼中的圣婴，其过程也是相当残忍：被选中的婴儿还来不及和母亲见面，就早早剪短脐带，连在铁树顶端的金笼里，由食人树继续供养。食人树的供养会慢慢减少，旨在清干净婴儿体内的污秽之物。最终，圣婴被活活饿死，形成恐怖到令人发指的干尸。

都说圣婴是被神眷顾的天使，广龙不这么认为，孩子的母亲该多伤心啊，想见孩子一面都是奢望。病夫子说，圣婴的母亲荣誉是多于失落的。人们往往敬佩圣婴的生~母，视为人民心中的英雄，而牺牲了自己孩子，换取一辈子衣食无忧，在穷苦的家庭里是绝对划算的。

广龙竟无言以对。自己的孩子被无情的带走，试问哪个正常的亲生~母亲会不管不顾。也许广龙无法体会他们内心的痛苦。

至于铁树，纯粹是承载圣婴的道具。它只是说明圣婴是高高在上的，常人不可冒犯的。所以圣婴只要放在最高点就行，可以是树，也可以是高山。

不过和圣婴相关的，必然有因果。比如铁树，不但供养和陈放圣婴，体内的食人树还执行对教徒的惩戒。食人树跻身大船内，对冒犯圣婴的人绝不手软，就像广龙和长风；水漫上来，它会移动到水面附近，攻击靠近的教徒。食人树吸收人的养分，保持婴尸常态和结出果，就是广龙找到的圆形果实。如此反复循环。

病夫子说，圣婴是因，圣婴果则是果。圣婴果包含了赎罪人的纯净灵魂，也是圣灵对罪人的宽恕。能得到圣婴果并尝上一口，那是可遇不可求的，简直堪比人参果。

广龙不由地好笑，随手掏出留着的圣婴果道：“原来是叫圣婴果，你别说味道还不赖。”

病夫子瞪大了眼睛，作势欲夺：“天杀的，你怎么得到的，快让我尝尝。”

广龙赶紧藏进怀里，推搡着他说：“你不是不信他们圣婴教吗，还惦记它的果子。”

原来，得到圣婴果的确是需要缘分。首先，铁树能长果实的只有大船上，那种高度常人是不可及的；退而求其次，得到果实的办法就是在坑底等待自然掉落，不过也不现实。果实掉落的时间都是没水的状态，也就是说你必须等待，可能遥遥无期，中间你进不了山洞也没有食物。就算你有幸吃了圣婴果，可能潮水也不会那么快来，有饿死的危险。有人说，等潮水上来果实不就浮上来了吗。圣婴果之所以珍贵，是因为它是漂不起来的，谁也不知道原因。广龙能找到圣婴果并及时涨水，可谓是千载难逢的奇缘。

病夫子如此垂涎珍贵的圣婴果，倒是可以利用他。对众教徒不能见死不救啊。

教徒对圣婴顶礼膜拜，类似于基督教的赎罪和受洗，罪恶的终点就是死亡。正源于对圣婴的高度敬畏和自身的罪恶认识，他们才会心甘情愿的赎罪，变得不惧死亡。对其而言，死亡是另一种境界的超脱。

接受洗礼是教徒最后伏法的阶段，他们基本上是溺水而亡，当然是食人树的无心帮忙。这本身就合情合理了，铁树和教徒之间完成了对圣婴表忠心和自我救赎的过程。

广龙越发觉得不可思议，难道自己犯的错误就想一死了之？未免太不负责，与其寻求自我安慰，还不如为受害者弥补自己的过失。看来仅凭一己之力很难解救眼前的教众，他们的思想是代代相传不能更改的。

广龙狡黠地对病夫子说：“老头子，想不想吃长生不老的圣婴果？”（未完待续）