徐广老先生年过古稀，眼见新旧交替，虽有心理准备，还是忍不住再度悲泣，高级咨询官谢晦打趣他说：“徐先生，你这样可是有点过分了吧？”

徐广叹息说：“你是宋国的佐命功臣，我是晋国的遗老，悲欢之情自不相同。”

谢晦刚值而立之年，但跟对了人，选对了路，加上自身才华横溢，已然大权加身，是刘宋的几大红人之一。

刘裕改朝换代之后做的第一件事就是让受到乡里舆论抨击的人，一律恢复名誉，使其有改过自新的机会。

行为都是内心在现实中的映射，刘裕此举的出发点，当然是因为自己曾饱受老乡非议，生活异常艰难，所以一旦拥有足够的实力，第一时间改良这种环境，以解救更多和自己有相同遭遇的人。

实际上被舆论诬杀的人才，确实很多，民间舆论的威力何其巨大，但同时也很盲目，对当事人的伤害也是很深刻的。

当你的成就不能匹配自身才华时，群众多会投以嘲讽和鄙视，但当你靠自己的才华终于搏得一定成就，原来那帮批判你的人，又都会掉头来加以吹捧。

刘裕对此深有感触，从底层崛起成为一国之君，类似的世态炎凉和人情冷暖，不知经历了多少。

虽是出于好心，但其实刘裕也很清楚，这种问题是绝不可能靠一道诏书就能解决的。

能否根除是一方面，是否努力过则是另一方面，刘裕自然无力完全剔除舆论的弊病，但至少努力过了，而只要付出了努力，心里便觉踏实一些。

接下来就到了打扫房子的时候了，旧主人离开，新主人入住，总是有许多改变的。

逊位的东晋恭帝司马德文，被封为零陵王，待遇和西晋初年的曹奂一样，皇后褚灵媛降为王妃。

刘裕还让人在旧秣陵县为司马德文修建了新王宫，并派冠军将军刘遵考，负责周围的防卫工作。

东晋几位名臣的封爵，随着政权的转移也都发生改变，王导的始兴郡公降为华容县公，谢安的庐陵郡公降为柴桑县公，温峤的始安郡公降为荔浦县侯，陶侃的长沙郡公降为醴陵县侯，谢玄的康乐县公降为康乐县侯，而之前参与勤王之战的官员，爵位都不降级，保持原位。

这一举措的目的当然是拉拢名门，取得他们的支持，而且王谢家族里面，其实有许多为刘宋王朝效力，也算是一种勉励了。

安抚工作完成后，刘裕接着追尊已逝父亲刘翘为孝穆皇帝，母亲赵氏为考穆皇后，尊奉继母萧文寿为皇太后，追赠亡妻臧爱亲为敬皇后，擢升最高监察长刘道怜担任全国武装部队总司令，封长沙王，追封宰相刘道规为临川王（因为刘道规无子，让刘道怜的儿子刘义庆继承临川王的爵位），封王太子刘义符为皇太子，皇子桂阳公刘义真为庐陵王，彭城王刘义隆为义都王，刘义康为彭城王，

功臣们当然也都分别进行封赏，特别追封刘穆之为南康郡公，王镇恶为龙阳县侯。

对于原来向东晋称藩的西凉和西秦，刘裕下诏任命李歆为高昌等七郡军区司令长官、征西大将军、酒泉公，任命乞伏炽磐为安西大将军。

新朝建立，最令朝臣们期待的莫过于此了。

到了第二年421年初，朝政格局基本定型，刘裕又特别擢升京畿卫戍总司令、庐陵王刘义真，担任宰相、政府副行政长官，徐羡之担任政府最高行政长官、兼京畿卫戍总司令，立法院总立法长傅亮，担任政府副行政长官。

刘义真可算是刘裕那几个儿子里面最受宠的一个了，之前险些因为掀起三次北伐，之后又有各项重要的任命，一个十几岁的孩子，还不是嫡长子，有此待遇可是非同小可。

也许正是自恃受到父亲的溺爱，刘义真反而不思进取，自甘堕落，无论才识还是德行，都乏善可陈，是个十足的败家子。

其实刘裕的几个儿子都算不上德才兼备，甚至德才兼失，究其原因无非有三：一是基因问题，二是得势太早，三是教育缺失。

基因问题的根源自然在刘裕身上，得势太早的最大问题是骄傲情绪过度高涨，也直接导致身边围满了奸邪宵小，至于教育缺失，当然还是跟刘裕有关，称帝之前只知为称帝做工作，称帝后不久便死掉了，教育子女这种事从来都没当回事，偶尔指派一两个辅佐大臣，效果微乎其微，因为大臣们全都不是几个皇子的对手。

虽然儿子们都不怎么成器，但刘裕的心病并不在这里。

因为出身卑微，其实刘裕一直都有隐忧，唯恐哪天皇位被别人夺了去，他在世还无所谓，万一哪天死掉了，难保朝臣们不拥立司马家的人复位。毕竟他也是60岁的老翁了，死亡近在眼前。

所以在称帝的同时，刘裕已暗中准备屠灭司马家族了，疏远族人可以睁一只眼闭一只眼，起码让皇室近亲全都绝户。

司马德文改封零王之后，刘裕把一罐毒酒交给了王府禁卫司令、张邵的哥哥张伟，让他毒死自己的主子，承诺事后后将有厚赐。

张伟胆战心惊地接下这个任务，行至半路就后悔了，叹息说：“毒死君王以求保命，不如一死。”于是真的自饮而亡。

刘裕很不满意，于是又寄希望于司马德文的两个大舅子。

祭祀部长褚秀之和高级咨询官褚淡之，都是司马德文正室褚灵媛的哥哥，早在刘裕称帝之前，司马德文的妃子中有哪个生下儿子，刘裕就让褚秀之兄弟第一时间加以扼杀。

司马德文当然也知道自己的处境，非常恐惧遭到毒手，逊位后就和褚灵媛住在一间房子里，在床前摆个火炉，自己煮饭烧汤，买米买菜都由褚灵媛负责。

看看起来无机可乘，但刘裕何样人物，想要做的事，还没有办不到的。

本年9月，刘裕让褚淡之与其哥哥、首都西区卫戍司令官褚叔度，前往探视妹妹，出于礼仪，褚灵媛只好到另一间房子去见哥哥，就在她离开的刹那，事先埋伏好的士卒翻墙而入，把毒酒交给司马德文，示意他自杀。

之所以要避开褚灵媛，最主要的原因还是顾全自己的口碑，到时候刘裕会加倍安抚褚夫人，用以彰显自己的仁义。

司马德文虽知必死无疑，但拒绝喝酒，解释说：“佛教说自杀而死的人，再世投胎时将不能得到人身。”

士卒们面面相觑，短暂的沉默之后，忽然一拥而上，用被子蒙住了司马德文的头，将其活活闷死。

司马德文享年35岁。

次日一大早刘裕亲率文武百官，在金殿接连祭奠了三天，表示哀悼。

刘裕也由此打破了几百年来的传统，历史上许多人都有通过禅让来篡夺皇位的举动，但从没有人在篡位成功后还要杀了旧君。

好事学起来难比登天，坏事学起来可就简单多了，这一恶习就很好地延续下去，而且刘家人不必再等156年，没多久便重演了类似的悲剧，刘裕若是泉下有知，不知作何感想，报应来得太快，挡都挡不住啊。

(本章完)