牌只打了一个多小时便到了吃午饭的时间。大家撤了牌桌。特里和托马斯都从家里带了面饼、冷肉一类的吃食过来，就着热水便能简单对付一顿。威尔、雷蒙和克劳狄娅三人则只能上街去找点吃的。出于照顾威尔的考虑，三人选择就在法院附近的一家酒馆用餐。虽然开在上城区，但这酒馆也着实算不得高档，提供的食物种类也并不丰富。好在雷蒙他们常在这里解决午餐，说是味道分量都还过得去。
正值饭点，酒馆里吵吵嚷嚷好不热闹。克劳狄娅三人好不容易找到张空闲的桌子坐下，便听见邻桌一个大嗓门的男人大声谈论着克莱因家的小姐和他的表哥——芬特家的继承人佛洛里安订婚的新闻。这自然便引发了三人的一整议论。威尔表示这个佛洛里安可是城里有名的花花公子，克莱因家的小姐嫁给他可有罪可受了。雷蒙则认为也不应只以一个人年轻时的所作所为来论断人，人总是会变的，也许佛洛里安结婚之后便会定下心来。
吃饭的时候克劳狄娅又聊起了特里想要添置家奴的事情，雷蒙听说克劳狄娅也有了这方面的意向，便提议说既然都有这个打算，不如索性下午一起去奴隶市场转转。反正待在屋里也没什么事好做。克劳狄娅自然爽快答应。
吃完饭后三人便回到办公室，雷蒙和克劳狄娅便叫上特里说一起去奴隶市场逛逛。特里本还要推辞，但克劳狄娅说只是一道去看看，又没说今天便要掏钱买。特里便也不再矫情，带上帽子就一同出门了。
奴隶市场设在港区，就在千帆门外。说到这里有必要详细介绍一下散提尔堡的地形特征。散提尔堡建在紧邻月之海西岸海岸线的一片台地上，台地平均高出海岸约300尺，在海岸边形成一片绵延的断崖。泰斯河横穿而过注入月海，经年累月在台地平原上凿出一条险峻的河谷。散提尔堡南北两个城区正建在河谷出海口两岸的悬崖上。这里距离水面约是200尺高。南城的城墙是紧贴着悬崖修建的。但北城的城墙却只在东西两段沿河而筑，在它的中部城墙是向内凹进去的，整个北城区的形状是像半个面包圈一样包裹着内部的港区。港区是一块人工开凿出来的洼地，它的面积基本和北城区一样大。沿着北城区内侧的城墙，陡峭的斜坡从三个方向上一直倾斜到底部的港湾。一片人工开凿湖泊在底部连通着泰斯河，码头便修建在这片狭长的人工水域周围。无论是山坡上还是湖周围平缓的区域里都密布着建筑，看上去鳞次栉比蔚为壮观。一条Z字形的马路从湖左岸坡底开始蜿蜒过三面的斜坡连接到湖右岸坡顶上的城门，提供了一条平缓的可供车辆通行的路线。狭长人工湖的端头则有一条宽阔笔直而陡峭的阶梯直直通到正北的千帆门。而奴隶市场就设立在这条阶梯的一侧。
克劳狄娅三人是步行过来的，途中顺道把马牵回了北堡。当他们走到市场大门的时候，正巧遇到了一批百十来个新送来的奴隶正集中在紧邻道路的空场上接受保民官的核查。
场地用木质的栅栏围了起来，卫兵把守着四周。一个乡绅打扮，但身材壮硕脸上胡须浓密的矮人站在一块简陋的台子上对着下面站立的奴隶们大声说道：“我是散提尔王国护民官；大地之母裳褆亚的牧师、本地丰收女神教会的祭司保尔?石锤。以散提尔女王和人民之名义来此监护本国民众之正当权利不受非法侵害与剥夺。你们中如果有谁是散提尔王国公民或其他受法律保护的自由人，被非法的拘押至此，那么现在即可表明身份并向本官寻求庇护。”
过了一会，见没有谁出声，护民官又换了一种通俗的用语喊道：“有没有谁是散提尔王国的农民？佃农或者哪个领主的隶农？你受到王国法律的保护。如果是被强掳来的，请立刻说出来。你现在已经在国王军队的监护之下，只要表明身份我将立刻保证你的安全并在核实后恢复你的自由。”
“俺！俺是农民！”这次终于有人出声了，一个看上去皮肤黝黑呆头呆脑的青年举手说道：“俺本来在俺叔家的地里干活，就看见树林里有道光直晃俺眼睛。俺就走过去瞧个究竟。但刚进林子没多久眼前一黑就啥也不知道了。等俺醒来的时候，就发现自己被绑在了马屁股上。之后又被送上了船，然后就来到了这儿。”
“你口音听上去很奇怪，你是哪儿的人？”护民官皱着眉头问道。
“俺是桂树村的人。”
“桂树村在什么地方？你能说得详细点吗？领主是谁？或者附近有什么大点的城镇吗？”
“稚绿镇离俺们村不远，比我们村大。俺不知道啥叫领主。”
“总该有什么出名点地方吧！什么山什么河之类的快讲个我听说过的名字出来！”矮人不赖烦的大声说道。
“啊？俺们村是在晚祷河旁边！”
“晚祷河？晚祷河又在哪儿？”
“在瀚土！大人！”这时站在栅栏外的一个商人打扮的人笑着冲里面大声喊着：“卡朗特就在晚祷河的河口，我就是在那儿买下这个奴隶的！”
“噢！好吧，果然是个异邦人。我早该听出这口音压根不是月海周围的。”护民官听完奴隶贩子的话回过头来对青年讲道：“很遗憾，异邦人并不在受保护的范围之内。不过你以后如果有机会可以试试写封信叫人捎回你家里，让他们来把你赎回去。”
“可俺不识字。”
“那就叫人捎个口信回去。记住瀚土这个地名明白吗？瀚土！你的家就在瀚土晚祷河边一个叫桂树村的地方。别搞错了。记住了吗？”
“记住了先生。”
“很好孩子。以后自己放机灵点。尽量让其他人都知道你从小就在地里干活，那没准能让你之后的路变得更好走一些的。”护民官嘱咐完青年后又扯开嗓门向众人喊道：“要是没有散提尔堡的国民申诉，那么就请主人们都进来，到助理监察官这里做财产登记。”
门外站着的几个奴隶贩子闻言便鱼贯而入，自去找坐在小桌后的助理监察官办理相关手续。而矮人则冲着正站在栅栏边的雷蒙一行挥了挥手，跳下木台径直走了过来。显然护民官之前就已经发现了他们。
“怎么了雷蒙？是有什么案件要查办吗？”护民官人还没走到跟前便急匆匆的问道。
“我今天并不是过来办案的保尔，只是跟朋友一起过来随便逛逛。”雷蒙摆摆手示意保尔放轻松，接着向他介绍起旁边的克劳狄娅：“这位是北堡宪兵队的宪兵骑士克劳狄娅女爵，我们恰好都想要添置个家奴，又正好赶上今天都没什么别的事所以一道来逛逛。”
然后又向一边的克劳狄娅介绍起了护民官：“这位就是城郊裳褆亚神殿的祭司，也是本地的大名人，人民护民官——保尔?石锤牧师。”
“幸会女士。”
“幸会阁下！久仰大名。”对这位身为非人类同时却是人类神明的牧师，又在公民大会上屡次当选为护民官的矮人（注1），克劳狄娅多少也有所耳闻。毕竟光是这些标签加在一起也很难不成为人们茶余饭后的谈资。
“实际上我在各类案件侦破中经常寻求石锤牧师的协助，请他用神术替我鉴别各种证言的真伪（诚实之域Zoh）。所以我们也算得上是老朋友了。”雷蒙笑着继续介绍道。
“你还早着咧，男孩！没有一百年休想和矮人交上朋友。还有，别忘了我巧妙的推理在各种案件中发挥的至关重要的作用！”保尔用食指用力的点点自己的脑袋恶狠狠的强调。
“是的是的。石锤牧师也经常能提出一些独到的见解，拓展了我们办案的思路。”
“别以为我听不出你言语里的讽刺雷蒙！难道你忘记了上次仓库那企案子？要不是我你可能还在下水道里举着火把找线索。”
“好吧好吧！我承认那次确实多亏了你机智！”雷蒙笑着认输道。
“不过你和特里一起出现，我还真以为是来找我协助办案的。”
“实际上特里也有购置一个家奴的想法，所以我们才一道过来看看。”
“好吧！既然也没我什么事儿，那我就不在这跟你这堕落的恶棍耗了。我还是回神殿去跟我的那些牲畜呆在一起更自在些。”说罢矮人跟克劳狄娅规规矩矩道个别，又跟特里招呼后一声扭头便走：“另外我年初酿的那桶啤酒现在已经充分的完成发酵了，我感觉这回温度控制得恰到好处！就这几天你找个时间来尝尝。”这话显然还是对着雷蒙说的。
“那我晚点就过去。”雷蒙冲着矮人的背影笑道：“再带条鱼。”
“甭带了，我那儿别的没有，香肠和腌肉倒是管够。”矮人头也不回的用力摆了摆手。
目送矮人走远，三人转身就继续往里走。奴隶市场像梯田一样一层层的建在坡上，沿着大路一层层的往下拐就能将整个市场逛完。两侧都是些颇为简陋陈旧的木质建筑。朝街的墙壁大多被木栅栏取代，以方便顾客能清楚的看到里头的奴隶。但克劳狄娅想要的家生奴隶一般不在那里面，里头多是些各处捕来的男人、外国卖来的战俘，这些人不大顺服所以像畜生一样关在笼子里卖。他们也多是被卖到矿上或者庄里干粗活。漂亮的女奴坐在门口烤火吸引顾客。家里出生的奴隶、还有那些有手艺的奴工则坐在房间里头。
克劳狄娅和雷蒙走在前面，特里跟在两人身后。三人走马观花的往里头逛了一段，自然是选不到什么好的。
“看来你跟护民官关系不错。”克劳狄娅一边走着，一边没话找话的说。
“都爱喝点酒，脾气也还算对付吧。不过他总想找机会说服我皈依裳褆亚，这点倒是挺讨人厌的。”
雷蒙的这句话引起了克劳狄娅的注意。之前在魔索布莱听朱莉说起过关于雷蒙是个“前圣武士”这件事。在费轮，所谓的圣武士和牧师一样并不是个世俗的职业名称，而是和魔法师、术士一样是对拥有某种能力的特定人群的指代。诸神赋予他们的某些信徒以超自然的力量，让他们在地上代表自己凝聚、指引和保护信徒，如同主人派牧人看护自己的羊群一般，因而称其为牧师（普通的教区领袖职称是祭司）。圣武士的力量在本质上和牧师是一样的，但他们在被赐予神圣力量之前往往是一位职业武士而并非僧侣或神职人员。这就意味着神需要他们干的事比牧师更凶险。对那些善良和守序阵营的神来说，一般他们甚少赋予普通士兵神力而使他们成为圣武士。多数情况下是极其虔信的骑士和贵族阶级获得这种神圣的恩赐。理由却是非常现实的。所谓穷生奸计，富长良心。温饱足才会知礼仪。你很难指望一个吃了上顿没下顿的佣兵恪守誓言、品德高尚、同时虔诚谦逊。邪恶混乱的神祗当然没这方面的顾虑，但他们的“尖兵”人们不会称为圣武士，而是叫做“黑暗卫士”或者“神力斗士”。所以圣武士在很多时候也被称为圣骑士，两者指的基本是同一概念，不过圣武士的称谓更严谨准确一些。
朱莉说雷蒙“以前是个圣武士”，这意味着他已经因为某种原因被神抛弃了，丧失了神的恩赐。通常来说这都是因为他们主观上犯下了严重的罪行而且不知悔改。被神抛弃的人可能会受到邪魔的引诱，或者根本就是因为邪魔的引诱才被神抛弃。由于克劳狄娅跟炼狱之间复杂而深刻的关系，雷蒙“前圣武士”的身份一开始就引起了克劳狄娅的关注。否则她也不会那么好心的，不辞辛劳亲自把这么个醉鬼送回家。虽然从来没有谁告诉她得干引诱凡人灵魂堕落之类的事，但克劳狄娅还是觉得自己至少应该先好好了解一下情况。屁股决定脑袋。既然自己将来百分百下地狱，那当然也没理由反对更多人陪自己一起上路。况且说不定这也能不大不小记上一功，将来能指望从中捞点什么好处呢？神神鬼鬼的事情，谁说得清楚呢？
“那你想皈依谁呢？或者你有好好考虑过这个问题吗？”克劳狄娅试探着问道。心情因为第一次干这种买卖而有些紧张。
“我当然仔细考虑过，考虑的结果是我哪个神也懒得皈依。我只想吃吃喝喝为自己而活。”
“那你就不打算再跟随任何神祗了吗？你这样的话死后可是会被永远囚禁在审判之城的哟！”克劳狄娅已经打好腹稿，准备适时抛出跟魔鬼签订契约将来去炼狱里一刀一枪搏个飞黄腾达一类的台词。
“实际上我的心愿是死后被钉在无信者之墙上。但介于我年轻时少不更事侍奉过某位神祗，想要顺利上墙只怕有些难度。”雷蒙笑道。
克劳狄娅闻言则是睁大了眼睛，她还是第一次听人说希望死后被钉上无信者之墙。“被钉上无信者之墙的话灵魂可是会慢慢溶解永远消失的哦！”克劳狄娅提高声音说道。
“灵魂永远消失，就像永恒不被打扰的无梦安眠。还有比无梦的睡眠更美妙的吗？这又有什么好怕的？死后在神明的国度永生，继续侍奉神祗。你想想看，这难道不是比无梦的睡眠要恐怖得多吗？不是十年二十年，能有个期限。而是永恒无休止的清醒着，没有尽头。想想都觉得恐怖。你不觉得吗？”
克劳狄娅一下被问住了，张开嘴想反驳。但又发现反驳不了。憋了半天只说了句：“在神明的国度不是会时时刻刻都感到快乐充实吗？”
“这个说法我倒是从来没听说过。人们只是先入为主的认为自己伴随在自己的神身边自然会感到快乐幸福。或者吹嘘神的领域多么圣洁美丽。又或者那里有喝不完的美酒吃不完的美食。但仔细想想，成千上万年的待在一个地方，永远的伴随着一个什么东西，哪怕日复一日的大吃大喝。难道就不会感到厌烦吗？我们在谈论的可是永远。”
“对了！”克劳狄娅抓住了一个破绽大声说道：“永远侍奉在神的领域只是愚夫蠢妇们的说法！只要对宗教知识有些了解就能知道，许多神祗陨落了。就连神祗自己都不是永恒的又何来永远侍奉在神的领域一说？”
“那么神祗陨落后他的那些信徒的灵魂去哪里了呢？如果是消失了那和被钉上无信者之墙没什么不同。如果是落入凡间转世降生，那么生死就是无尽轮回。人生在世，几个时候能称心如意？若为人则多是操劳奔波一生、就算有幸福安逸早晚也得失去。若为兽则风餐露宿，终日朝不保夕。与生生世世得而复失、劳苦忧虑相比，永恒的无梦睡眠难道不是更安逸一些吗？”
克劳狄娅惊讶得说不出话来，以前她从来没有听到过这种说法。她回头看了看走在后面的特里。只见他不远不近的跟着，东瞧瞧西看看，好像真的在认真挑选奴隶似的。也不知道是真没注意到雷蒙的讲话，还是装作没听见这堕落圣武士的亵渎之语。
注1：本作二设，古代散提尔堡是个民主城邦，公民权仅授予本国土地所有者。每年召开公民大会选出十位官员：执政官、监察官、营造官、保民官、财务官、治安官、外交官、大法官、大将军、大司祭。投票权是依据个人占有土地的多寡分配的。具体操作时城墙内的土地算作城墙外的十倍，耕地又是荒野的十倍。以此均衡土地价值的差异。
曼松当选为执政官时征服了森特谷等周边势力。通过在被征服的国家领土上建立封建体系，曼松既得到了对他私人效忠的军队又在名义上拥有了广阔的地产。再通过把这些被征服的国土正式并入散提尔堡的版图，其就一跃成为了国家最大的地主。于是他便通过合法程序成为了僭主，因为他一个人投票的分量就几乎比得上其他所有人的总和，他可以独自决定所有官员的任命，也能通过任何他想要的法律。之后他利用自己的权势继续吸引或逼迫其他大土地所者献出土地成为自己的封臣。几年之后他便在公民大会宣布自己为国王，这一提议没有遭到任何反对，因为几乎整个国家都是他的私产。
不过曼松并未彻底废除城邦的法理体制，公民大会依旧每年召开。不过它的权力基本只等同于市议会，顶多能算是个政治协商会议。曼松并不会独自任命所有公职官员，历任国王也经常会留出几个官位自己最后投票，在公民大会做出决定后再投票支持这一候选人。以此作为一种开明政治的象征。不过随着时间推移公民大会的势力有所增强。曼松退居幕后之后，王权衰微，市民的支持越来越成为一种重要的政治资本。
时至今日塞露尔女王只独断任命了执政官、大将军、外交官和治安官，超过一半的官员由公民团决定。不过这对王权的肘制还是非常有限，因为国王力量的核心——如王家军队、王室财产、封臣贡税以及对全国领地的统辖——都是由国王的私人幕僚打理的。城墙以外的地方皆是国王私产。