陈渊的一句话让水友们瞬间就明白了，千年的酒水是不能喝的。

其实不单单是陈渊对此感到疑惑。

实际上，在很早之前发现的鹅首曲颈青铜壶，里面也发现了酒水的存在。

一尊罕见的鹅首曲颈青铜壶现身SMX，姿态优美的鹅壶惊艳到人们，壶中6斤多重的神秘液体更是留下悬念。

而壶中的神秘液体正是酒！

经科学院大学研究人员取样检测，鹅首曲颈青铜壶内的液体为西汉早期的古酒，并与马王堆汉墓出土的医学方书《五十二病方》中的相关记载颇为相符，是可以止血消炎的药酒。

鹅首曲颈青铜壶出自SMX古墓群。

考古人员实测，其所在的古墓年代为西汉初年，墓主人应是位男子。

古酒历经千年为何没挥发?

这个问题让很多人都感到好奇。

出土古酒是可遇不可求的事情。大多数情况下，盛过酒的青铜器空空如也，毕竟经历两千年岁月，任何液体都很难不挥发殆尽。

考古人员认为，古酒穿越时间的尘雾出现在我们面前的一个关键原因是密封度好。

上世纪70年代在平山县出土的中山国古酒，其容器也是密合很好，加上已生锈，难以开启，有助于酒液的保存。上世纪80年代河南出土的商代古酒，历经三千年还未干涸，很有可能是青铜容器生锈，封闭了缝隙，使酒液难以蒸发。

03年出土的西汉古酒，青铜器封口严丝合缝，里外涂有生漆，精细的封口技术使酒很难挥发。

另外，云阳县出土的两千余年的西汉古酒，其铜器口用密实的封泥封口，宛如今日窖藏黄酒使用的封口技术。

至于古酒现在还能喝吗?

陈渊的回答是不同的古酒样本，其特点各不相同。但共同点是含有多种醇类和其它酒类的微量香味组分，其中乙醇也就是酒精占了多数，这也是古酒有酒香味的原因之一。

酿酒专家认为，古酒虽然仍有酒味，但毕竟是已经“过期”的饮料，化学性质发生了变化，所以不再有当初的味道，外加大量的金属离子，使得我们无法饮用。

另外，由于年代久远，不论封口多么严密，也不能防止有效物质的挥发。一些物质也会慢慢分解，一些酸会与醇类发生酯化反应。此外，古酒中还有高达千分之一的铜离子，这是长期存放在青铜容器中的必然结果，也是古酒呈现深绿色的原因。

曾经有学者指出，商周之战，商朝之所以败北，还有一个不为人知的隐情，那就是商朝人喜欢喝酒，而且使用青铜酒器，久而久之，造成慢性中毒，士兵体衰力弱，难敌身强力壮的周朝军队。此说当然有臆测的成分在内，不过也从一个侧面反映出“古酒”可能会给人体带来一定的危害。

不过此时陈渊更在意眼前所看到的一幕。

这让具白骨明显是用来看守墓穴的，并且他们所摆出的状态明显没有挣扎过，说明是自愿的，而能够让他们愿意如此不在乎生命就守在墓穴里，说明本身就有着外在的诱惑因素。

具体是什么陈渊不好说，但能够肯定的是有人给了他们好处。

会是谁呢？

陈渊想不明白，毕竟这里是嫪毒的墓穴。

很大程度上陈渊并不能认为会有哪些能胆子能够这么大，在始皇帝眼皮下给嫪毒修建规模如此庞大的墓穴。、

但是当陈渊推开一扇石门后，立马就愣在了原地。

因为他看到了兵马俑。

作为国宝级的文物，兵马俑自打问世以来，就已经震撼了整个世界，每年有无数的人去看兵马俑。

兵马俑是秦始皇陵墓的一部分，这些兵马俑有各类的兵种，还有着车马，各种武器，这也让人感叹古代的工艺水准。

在秦朝，居然能做出这样的好东西，更重要的是，这些兵马俑在入土的时候，可都是有着色彩的，现在挖掘出来的兵马俑，很多一开始也是有着色彩的，可我们看到的就只是普通的色调，这与兵马俑所处的环境有关。

在地下很长时间，兵马俑已经处在了一个相对封闭稳定的环境里面，一旦破坏了这种环境把它挖掘出来，它的色彩就会被氧化，渐渐消失。

这也是考古界的一大遗憾，确实，在考古工作中应该更好去保护文物，可很多时候，缺乏相应的技术，只能看着挖出来的文物一点点被破坏。

这让无数的考古工作者非常伤心，因此我国对于保护完好的文物，都是采取不挖掘，保留原样的态度。、

而陈渊能在这里发现兵马俑，就显得非常不正常了。

【卧槽，老陈没想到这里居然有兵马俑阿。】

【厉害阿，简直刷新了我的三观。】

【这里怎么会有兵马俑，不应该只有秦始皇的墓穴里才有吗。】

不光是水友们感到疑惑。

实际上陈渊也非常的好奇。

但同时，有一个问题一直困扰着人们，这么多的兵马俑到底是怎么制作出来的呢？

显然，兵马俑是不可能用真人烧制的，有这样观点的人，可能是受到《古今大战秦俑情》这种电影的影响。

兵马俑确实是栩栩如生，可它如果要是拿真人烧制的话，首先在兵马俑里面就会有真人的尸骨，如今出土的兵马俑里面，有很多是有破损的，可以看到里面什么东西都没有，显然这就是陶制兵俑，并非是用人制作出来的。

不过在兵马俑的制作上，确实是要按照真人来制作，通常这种兵俑都是要有一个样本，按照真人的身高模样，捏制出一个兵俑的样本，至于面容的话，就需要用刀具等去凋刻。

以兵马俑陪葬，在古代也是有这样的传统，很多古墓里面都会有兵俑这些。

包括唐太宗的墓前，就有着一直随他征战的战马陶俑，既然有着这样的传统，那很早就会开发出相应的制造技术，秦始皇时期完成了天下一统，秦朝最初的国力也是非常强的，后来秦始皇死后，他的儿子更是不惜成本去营建老爹的陵墓，因此以一个国家的力量去制作出这些陶俑是完全不成问题的。

这个工程量看起来是比较大的，实际上已经算很小的了，秦朝有很多的工程，动员的人力远比这个要大得多。

首先兵马俑在制作好样本之后，需要批量制作出基础的泥胎，这部分的兵俑用水和泥制作，但还没有具体的加工，只是具备了初级的形态。

而初级的泥胎还是不具备头颅四肢的，因此兵俑制作是组合型的，并不是一开始就一体制作，在制作好初级泥胎后，紧接着就要进行具体的刻画，像兵俑身上的盔甲线条之类的，都需要专门的工人来负责。

对这些泥胎进行了基本的凋刻修饰之后，兵马俑的制作就可以进行下一步了。

那就是对于头颅四肢的刻画，可能是在刻画身体的时候，这些头颅四肢是同时进行刻画的。这部分就需要更加细致了，毕竟这是一种小的部件，在制作的时候，尤其是头颅部分，像真人的神态这些也要表露出来。

之前所说按照真人样貌制作出来的兵样，肯定不只是制作一个，是会按照选拔出来的士兵，进行批量制作，因此在兵马俑的方阵里面，能看出很多的兵俑神态都是不一样的，这也能证明这种说法，兵马俑的样本是非常多的。

等这些头颅肢体部分都制作完毕了，接下来就需要把这些东西组装起来，这也就形成了一个兵马俑的基本体，实际的工序步骤，肯定是要更多的，这样才能保证衔接稳定完整。

接下来，非常重要的就是上色，兵马俑所用的色彩是比较多的，根据后来的研究，每一个陶俑上都有缤纷的色彩，确实让人看得非常震撼。

秦人尚黑，陶俑更多的颜色还是以黑色为主，但还会夹杂着其他的色彩配成一尊好的陶俑。

由于前面的准备已经基本完成了，上色的难度并不是非常大，主要是色彩调制是比较特别的，有很多色彩的配料，至今还没有搞明白。

可惜的是，我们没能看到完整色彩的兵俑，这也是无数喜欢兵马俑的人们最大的遗憾。

除了人型兵俑之外，还有车马这类的兵俑，这些东西在制作的时候，各方面细节还是要注意到，像马鞍这类的，都要准备好才行。

车马由于体型较大，制作起来也是更加麻烦一些，不过马车的整体制作难度较大，因此在制作的时候，也是会耗费一定的时间。制作完成之后，再选择组合的方式，这也就形成了具体的车马俑。兵马俑能很好还原秦朝的军队概况，对于了解秦人的样貌，生活习惯都有着极大的帮助。

大部分的兵俑，能保留下来就已经很不容易了，不过兵马俑至今仍然存在着一定的争议，确实，兵马俑能成为奇迹之一，确实是有着它独特的地方。

它也是人们了解先秦文化的重要工具，不过对于研究兵马俑来说，它会有诸多的争议，还是人们对于兵马俑的整体情况不够了解，这才会生出一些异议。

而这些显然已经不是重点了，陈渊吸了口气，“我或许知道这个墓穴是怎么回事了，如果猜的没有错，这很可能是秦始皇给嫪毒修建的。”

【啥，真的假的，老陈你该不会是在开玩笑吧？】

水友们显然并不相信，也一时间无法接受。

陈渊却显得很澹定。

“你们知道吗，社会上功利的风气甚嚣尘上，天下熙熙，皆为名来；众人攘攘，皆为利往。戴着这样的有色眼镜看世界，即便是至理明言千古经典，在他们眼中也变成了生意经。

很多人看了老子《道德经》中有“绝圣弃智”这样的话就说老子是反智的，希望老百姓都变成傻子，都是听话的绵羊，这样君王就好统治了，所以说老子是古代君主的“走狗文人”。人要魔怔了，什么话都敢说，什么人都敢骂，简直是节操落地，起码的底线也不要了。

自己不懂，捧着一本《道德经》装有学问，好不容易认识你个字：呀，绝圣弃智？！原来老子的用心这样险恶，这不是在替古代封建帝王张本吗？什么圣人，什么先贤，还不是为了混口饭吃？！

老子为什么要说绝圣弃智，为什么要推行无为？因为那时候的君王都太鸡贼、太喜欢耍小聪明了，以为自己很高明，就可以一手遮天操纵一切；国君也太有为了，就像今天的某些世界大国一样，到处挑事，像疯狗一样到处攀咬。

老子正是告戒这些人，看不惯当时他们的做派，才会写出这样的警句，提醒他们回归正途，不要在跑偏的路上一去不返。”

“而且孔子说过，自己的学问可以用两个字来贯穿始终：“吾道一以贯之”“忠恕而已”。什么是忠恕？忠并不是忠于君王，而是忠于天道，就像王阳明所说的坚守心中的良知。

“恕”是什么？就是仁心，就是老子三宝中的“慈”，对待万事万物世间一切众生都有一颗慈悲之心，宽以待人，能设身处地为老百姓、天下人着想。

老子的大道其实也很简单，就像他说的：“吾言甚易知”，无非“无为”而已。但是老子的无为可不是什么都不做，而是不乱来，要按照天道行事，凡是都要想着天道无私，大道至简；而不是“以小人之心度老天之腹”，打着天道的幌子，行谋取私利的行径。

所以老子的道很简单，“为无为”而已。

只是世人愚昧，还以为他是在说疯话，什么？“无为”怎么可能建功立业，还能取信于天下？鬼才信呢！”

“我说这些实际上想表达的意识很简单，始皇帝或许是个有大才之人。”

圣道易行，世人贪婪，充耳不闻。

老子的大道其实也很容易做到，只要一个标准，那就是尊天道而行。所谓的“替天行道”不是扯虎皮挂大旗，举着一个高大上的幌子蒙人、博眼球、刷流量，而是把自己当成一个履行宇宙天地大道的“通道”，是大道的坚决拥护者和执行者。