戚英的话有些让人太过于难以接受，故郑源非常的惊讶。

“这其实很好理解，他们借传教使当地百姓习洋教，接受洋礼，若我等不加制止，届时百姓将成为实质弗朗机人。

他们会对弗朗机人更有认同感，而非是我等，在弗朗机人稍微教唆之下，其后果我想你可以想见。”

戚英说到这里，郑源怎么会还不知晓他的意思，稍微一想他已经完全明白对方要表达什么。

在天朝的历史上，像这样以宗教名义，煽动百姓起义的事情还少吗？

秦陈胜、吴广，汉张角、张鲁，各种摩尼教煽动的起义，更是从宋朝开始，就一直延续到了清朝的白莲教起义，甚至在民国退守海岛时，还有一贯道存在。

郑源此时已经是脊背发凉了，因为在之前，他可是立志要促成戚家军和弗朗机人的贸易。

他在弗朗机人那边，见过了一名叫做弗洛伊斯（狂热传教者）的神父，并且向他承诺会让他在领地内建造教堂，以换取弗朗机人跟他们交易。

现在看来自己错了，自己完全错了。

如果真是因为自己让弗朗机人，在九州建成了教堂，或许短期内不会有什么。

不过一旦百姓接受了弗朗机人的宗教，并且还大肆传播这种宗教，不管是否在明面上，到时候很有可能会出现一次大规模的起义，局势将不可控制。

他们不会再认同天朝的统治，他们会更向往一种类似于夸赞出来的，天堂一样的政权结构，他么会为此不惜性命。

而实际上在弗朗机人，甚至是整个欧洲，都完全找不到这样的地方，现在都找不到。

那完全就是为了自己的目的，去欺骗当地百姓，以利于自己去进行侵略的一种手段。

“属下错了，属下知错了，还请主公责罚。”

郑源如此热心的要为弗朗机人说项，戚英早就已经猜到，或许他答应了弗朗机人的某些条件。

或者是至少见过某些人物，跟对方有非常愉快的交谈，并且有了一些实质性的接触，并且达成了某些条件。

只有这样，郑源才会能够得到更多的商业利益，以提高自己在戚家军内的位置。

从本质和出发点上，郑源并不坏，他只是站在商人角度上，没有想那么多。

戚英能够原谅他，而且到目前为止，什么事情也都没有发生，并没有任何实质性的进展。

“主公，那英格兰人呢，英格兰人要求的可是马六甲，此处您自己也说了，乃是南洋要冲之地。

若是就此让与了英格兰人，以后我们到南洋去进行贸易之时，就必然会受到别人钳制。”

“英格兰人要的是土地，大量的土地，还有资源，以及能够为他们进行服务的人口。

同时因为百年前，有一个叫做马可波罗的混蛋，将我们整个东方描述为，遍地都是黄金的地方。

你想想这诱惑到底有多大，他的著作瞬间风靡整个欧罗巴大陆，是故西方人才会热衷于，到东方来，幻想着前来攫取资源。

我刚刚确实说过，跟英格兰之间，在领土这方面可以进行磋商，可我并没有说过将马六甲这个地方让给他们。

英格兰人有帆船和火炮，我们也同样有，甚至比他们还强，有些事不需要惯着他们。”