薄雾散去，在乡亲们目送下，尹长风背着个背包迎着初升的朝阳，沿着江边小道走在出大山的小路上。

尹长风从小就生活在这个金沙江畔的小村子里，那是一个临江小村，山形地势相对开扩，沿江零零星星的分布着三百多户村民，半山上还生活着一些山民，离乡政府有点远，但在这大山深处也算是一个小型中心村。村委会、村办小学、供销社等等一系列公共设施都集中在这一片小村落里。

村里人说，他是一位从上江下来的老喇嘛将他送到这个村子托养的，说他与这个地方有缘分。当时，他只有几个月大，也不知那个老喇嘛从哪捡到的，反正老喇嘛没说，村里人也没多问，他自己也没去探询过。

山里人朴实，又大多信教，就共同收留了这个天资聪慧的小男孩儿。在山里生活期间，平时大人忙，都是村里的大孩子照顾他。从记事以来，他没事就喜欢找常在村里的草药医生王大爷现，或是在他家弄药草玩，或是跟王大爷进山采药。仿佛有灵性，每次采的还特别多，特别能找到别人发现不了的珍稀药材。

这位王大爷并不是这个村子里的原住民，是十多年前从山外面搬到大山里的，就在这个依江靠山的小村子里开了家药材收购铺，平日就收购山民们进山采集的中草药材，有时也会自己进山采一些。时间长了，村子里的人知道他除懂得药材外还会看病，也经常找他看病。

他也不多说什么，有人愿意找他，他就给看，把脉开方。他所采用的药材子也全是他亲自采集或是他收购到的，虽然谈不上药到病除，多年下来倒也治好了许多乡亲的病，得到了大家的认为，在四乡八里也算是一位活菩萨了。他的中草药收购铺事实上成为了这片山区里的卫生所，只不过没正式开业罢了。

大山里条件艰苦，山民们居住地又分散，并不是每个小山村里都设有赤脚医生或是卫生所的。山民都不富裕，来找王爷爷看病的绝大多数是不付现钱的，他们从山上带下来的山货或是采来的药材就成了诊疗费。

尹长风每次采来的药都交给王大爷，他采来的药材王爷爷也没藏私，完全按照市场收购价给他记着帐呢，生活上到也不成问题。自幼和村里一帮小孩子一同上小学、初中，最后还考上了市里的高中，今年更是考上在上都的大学。这可令村里人高兴坏了，专门为他开了酒席，共同祝贺这个老喇嘛送来的小神童成才了。

尹长风之所以要单独出山，不要村里的人送，就因为他知道自己这段时间发生了什么变化。现在，他总算明白，那个需要被拯救的大兵中医，不是什么列兵、上等兵，也不是特种兵，而是一项莫明其妙的任务代号。

尹长风不知道自己将变化成什么样，但有一点他清楚，他不能让乡亲们和其他人知道这些事，以避免引起意外和不必要的担心与变故。

从大峡谷修行回来后，对自身已具备深不可测医术和非人能力有认识后。对乡亲们，也只能通过炮制一些药酒，在里面溶入学自小世界药王府的能令普通人强身健体的丹药，在日常饮酒时让这些对自己有恩的乡亲们喝了，让他们身强体健的也就尽心了。

活的简单的人更快乐，在自已还不能把握一些东西之前，让乡亲们安心的生活着是最好的。

至于那个拯救大兵中医的任务，尹长风不明白，也不知道应该从何做起。中医需要拯救？笑话，从小的见闻和这段时间的大峡谷之行中的所见、所闻告诉他。这大山里面有几个人不懂点中草药的，日常不也大都是山里的中医、草药医生在给人们治病？再不然，自已采点草草药泡点药酒也能防治许多常见疾病，山里人的身体健壮着呢。

中草药药材还是山里人的一项生活来源，会采药制药的人多了去了，中医不是在生存的好好的吗，需要去拯救吗？

离家一段路后，尹长风转身向东南方向一路攀山涉水而去。从这个方向，只要翻过三座高山，过了玉龙雪山就可以到达丽江城，比沿着公路走可以省几十里。

大山里常常是望见山，跑断脚，弯弯山路路迢迢。以自己现在的能力，如果不是怕遇上人惊吓着他们，早到百里之外了。攀山涉水抄着直线走，也很快就将一座座大山，一道道深沟河流甩在身后。山里人走路，爬山越岭的多了，以前他上学也是和同村的同伴一起走山路的，被人看见也不会太惊讶。

很快，放开已能收放自如的神识，观察到周围无人经过的尹长风加快行进速度，没用多少时间就从后山来到玉龙雪山山腰部位。要不要顺路去峰顶浏览一下神山风光呢？大白天的还真的没上去过呢！心里想着，脚下就自然地向峰顶攀登而上，快到峰顶时才改为正常攀爬。现在正是旅游旺季，世界各地来的丽江玉龙雪山的观光客可不少，别吓着人。

嗯，这里也有雪莲？正好成熟了，遇上就采它几朵。雪莲花医治风湿性关节炎、妇女小腹冷痛、闭经、胎衣不下；妇女崩带、男子阳痿早泄；肩肘炎腰腿痛；骨质增生等关节疾病；小儿麻痹症；雪盲、肺寒咳嗽及外伤出血和由于肝、肾疾病引起的面部色斑等疾病可是好东西啊。

观察到周围无人注意，尹长风趁机来到南面一处隐蔽冰川后，再慢慢的如同一名普通游客一样的走了出来，加入到游山玩水的人群当中。

玉龙雪山以险、奇、美、秀著称于世，气势磅礴，玲珑秀丽，随着时令和阴晴的变化，有时云蒸霞蔚、玉龙时隐时现；有时碧空如水，群峰晶莹耀眼；有时云带束腰，云中雪峰皎洁，云下岗峦碧翠；有时霞光辉映，雪峰如披红纱，娇艳无比。山上山下温差明显，植被情况是其最直接显标。

记得诗人志岁在《玉龙雪山脚下暖笔兼示爱女闻娃》中这样写道：“玉龙名山，终年雪与天齐。云不恋峰，岭岭若洗；巉岩如剑，疑是风劈。正苦万里无生机，不似南国活地。泠流引我向人寰，蓦尔惊醒，猛然诧异——但使身边有泥土，不经意间，芳草萋萋。”从探游角度描绘和反映了胜境玉龙雪山的地理人文状况。

“哎，小阿哥，你拿的是什么花，好漂亮啊！”

清丽的普通话音在耳边响起，将正远观巴哈雪山，神思飘渺的尹长风惊醒。一股幽雅的清香从身则飘来，转头一看，不觉呆了呆，一个身材高窕的花季女孩走了过来，娇美的鹅蛋脸上带着微笑，宽大的登山服领下修长的脖颈，自然飘逸的长发，每走一步都流露出了无尽的青春动感气息，好美，下意识的说道：“雪莲花。”

她正带着笑意的眼眸看着眼前这个身高接近180厘米，皮肤白皙的从后山转出来的拿着几朵奇异花朵的大男孩，惊奇的问：“雪莲花，这就是新鲜的雪莲花，天山雪莲，你采的？”

“刚采的，送给你。”手不自觉的伸向女孩。

“谢谢，还真漂亮，嗯，真香！小阿哥是本地人？”

“是啊！你是来旅游的？”

“是啊，小阿哥是本地人，不给我介绍一下雪山。”女孩很自然的岔开话题。

“好啊！玉龙雪山主峰扇子陡海拔5596米，就在上面。是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。呈南北走向，东西宽约1公里，南北长约5公里，与哈巴雪山对峙，你看，远处那一座就哈巴雪山。”尹长风一时来精神，跟在女孩身边，边往主峰攀登边涛涛不绝的讲解开来。

玉龙雪山在纳西族被称为“波石欧鲁”，意为白沙的银色山岩。整座雪山由十三峰组成，由北向南呈纵向排列，延绵近50公里，东西宽约1公里。玉龙雪山不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，造型玲珑，皎洁如晶莹的玉石，灿烂如十三把利剑，在碧蓝天幕的映衬下，像一条银色的玉龙在作永恒的飞舞，故名玉龙山。又因玉龙雪山的岩性主要为石灰岩与玄武岩，黑白分明，故又称为“黑白雪山”。

玉龙雪山是当地纳西族及周边各民族心目中一座神圣的山，纳西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身，至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。

唐朝南诏国异牟寻时代，南诏国主异牟寻封岳拜山，曾封赠玉龙雪山为北岳，至今白沙村北北岳庙尚存，仍然庭院幽深，佛面生辉。拜山朝圣者不绝于途。

元代初年，元世祖忽必烈到丽江时，曾封玉龙雪山为“大圣雪石北岳安邦景帝”，至今白沙村北北岳庙尚存，仍然庭院幽深，佛面生辉。拜山朝圣者不绝于途。

白少村就玉龙雪山脚下，你们回程时应该去看看。玉龙雪山凭其迷人的景观、神秘的传说和至今尚是无人征服的处女峰而令人心驰神往。

纳西族民间流传着一个神奇的故事：玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟，他们相依为命，在金沙江淘金度日。一天，突然从北方来了一个凶恶的魔王，他霸占了金沙江，不准人们淘金。玉龙、哈巴兄弟俩大怒，挥动宝剑与魔王拼杀，哈巴弟弟力气不支，不幸被恶魔砍断了头，玉龙哥哥则与魔王大战二天三夜，一连砍缺了十三把宝剑，终于把魔王赶走了。

从此，哈巴弟弟变成了无头的哈巴雪山，玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰，日夜高举着十三把宝剑，后来也变成了十三座雪峰。而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。

玉龙山常被当作纳西族的外在象征，而这个传说中的玉龙英雄，则成为纳西人民内在精神的象征。纳西族的保护神“三朵”，就是玉龙雪山的化身。

“真是优美的传说，小阿哥讲的真好。”女孩子赞叹着。

“在当地，还有另一个版本的传说呢，想不想听听。”尹长风不知那来的兴趣，对女孩说道。

“同一地方有两个不同版本的故事？说来听听。”

“另一个传说是：金沙江、怒江、澜沧江和玉龙山、哈巴山，原是五兄妹。三姐妹长大了，相约外出择婿，父母又急又气，命玉龙、哈巴去追赶。玉龙带十三柄剑，哈巴挎十二张弓，抄小路来到丽江，面对面坐着轮流守候，并约下法章；谁放过三姐妹，要被砍头。”

“这也太残忍了，动不动就砍头。”女孩嘀咕一声。

尹长风笑笑，继续说：“轮到哈巴看守时，玉龙刚睡着，金沙江姑娘就来了。她见两个哥哥挡住去路，便低头细想，把脚步放得很轻很轻。忽然心头一亮，她唱起了婉转动人的歌，唱得守关的哈巴神魂迷醉，渐渐睡着了。她边唱边走，一连唱了十八支，终于从两个哥哥的肢边穿过去，一出关口，便高兴得大声欢笑着奔跑而去。玉龙醒来见这情景，又气又悲，气的是金沙姑娘已经走远，悲的是哈巴兄弟要被砍头。他不能违反约法，慢慢抽出长剑砍下熟睡中的哈巴的头，随即转过背痛哭，两股泪水化成了白水和黑水，哈巴的十二张弓变成了虎跳峡两岸的二十四道弯，哈巴的头落到江中变成了虎跳石。”

听着尹长风的深沉的讲述，女孩不觉沉醉其中，这雪山风情也好像鲜活起来。（未完待续）