陈老爷爷端坐在一把藤木椅上，手持一把紫砂小茶壶，慢悠悠地说道：“今天几位提前返回学校，其中的一个原因就是因为圆梦教育助学基金的事。小柏老师一个民办代课老师都通过了今年的‘良师’评审，即将获得10万块钱的奖励。嘿嘿，宁校长，你们是不是受到刺激了？想要跟我学习一下圆梦教育助学基金会目前规定给中小学生讲解的‘三百千’？”

宁校长苦笑一声说道：“嘿嘿，老校长说的对，三百千和《弟子规》我们都学习过，网络上也有相关学者的讲解影像资料可以参考，要说给学生讲解一下也行。可我们就是讲不到精义上，抓不住重点，人家说我们的讲解是照本宣科，没有自己的主见。他们基金会也没出台一个教学大纲，评定标准之类的，实在是令人摸不着头脑啊！”

“宁校长，你从事教育多少年，快二十年了吧？你说说，学习的目的是什么？”老爷爷不动声色地说道。

“学习的目的在于应用。”宁校长不假思索地回答道，这话挂在嘴上几十年了，天天对学生讲，熟着呢，绝对的标准答案。

“对啊，学习的目的，在于应用。我今天先不给你们讲其他的，就只说说《论语》。论语.子路篇第十三，子曰：‘诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？’宁校长，些话何解？”

“用现代白话文来说，就是：孔子说：‘有的人把《诗经》读得很熟，但是你把政务交给他，他却不会管理，派他出使别国也不能独立应对。像这样的人，书读得再多又有什么用呢？’老校长，不知我解释的对不对？”宁校长洋洋自得地回答道。

“嘿嘿，你解释的很对。孔子已经说的很明白了，如果一个人学习只是为了学习，而不是为了在工作和生活中去应用的话，那就是死读书、读死书的书呆子。

人家基金会要求你们在课余时间给学生多讲讲古文经典，你应该怎么去讲？如果不能理论联系实际，学以致用地去讲又有何用？人家的钱是小白纸拿来给你们花着玩？

他们不发放教学大纲，人为定义什么评定标准是对的。如果他们学着教育系统，每年下发给你们一份教学大纲，给你们发放一份某国学大师讲解经典教材作为他们评定的标准。你们会怎么办？

你们即使学着某国学大师的教材一字不漏，声形并茂地给学生们讲了，也只能教出一些‘会走的录音机’一样的学生。如果让他们去应用，那就是现代版的赵括。

你们自己也不例外，教了十多年书，天天按照教学大纲的标准去教育学生，本身就是纸上谈兵的赵括，还能教育出什么人才来？”

陈老爷爷毫不客气地对宁校长说道，神色也显得极为严肃，看着有些惭愧的宁校长和在座的老师，陈老爷爷继续说道：“人家小柏老师能评上‘良师’，而你们只能被勉强安慰性地评个‘教师’，原因何在，你们回去好好反思一下。”

“知耻近乎勇！老校长，我们就是因为不想输给柏老师才积极要求学习古文经典的，他一个民办教师能办到的，相信我们这些接受过正规教育的公办教师也能办到。”宁校长表态似地看着陈老爷爷说道。

“嘿嘿，宁校长，小宁啊，你的思想本身就有问题。今天，你将学校的老师都组织起来，来找我给你们讲解三百千，讲解《弟子规》。你为什么偏偏将人家小柏老师给漏了？他就住在隔壁村子里，你们都来了，就偏偏不叫上他？

你们是公办教师，是正规科班出身不假，按现在的国家人员编制，你们也是半个公务员了。身份地位上高于民办教师，所以你们认为小柏老师评上‘良师’是对你们的侮辱，你们也要争取评上？

‘知耻近乎勇’，嘿嘿，我现在就先给你讲讲‘知耻近乎勇’，这句话出自那部古文经典，是谁说的话，你知道吗？”

“这，这……嘿嘿，这倒是没查过具体是出自那本书，是个成语吧？”宁校长讪笑着回答道，“学经典，要学其精义，‘知耻近乎勇’出自《礼记.中庸》，是孔子说过的话，意思是要人知道羞耻并勇于改过，是一种值得推崇、夸耀的品质，是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。

《左传》中说：‘人谁无过？过而能改，善莫大焉？’知耻是什么？知耻就是有羞耻之心。孔子曾赞赏‘行己有耻’的士大夫精神，他还说，‘知耻近乎勇’。一个人有了羞耻之心，才能临财不贪，临难不屈；才能谦和退让，取舍有度。无论是个人修养，还是民族气节，知耻都是良知的先导。

《论语?子路》中，孔子说：‘行己有耻”，即用羞耻之心来约束自己的行为。礼记?中庸里，孔子还说‘知耻近乎勇’，大意是有羞耻之心就接近勇敢了。一个人懂的羞耻，才能自省自勉。有羞耻之心的人，才能勇敢的面对自己的错误，战胜自我，这是‘勇’的突出表现。

《孟子?公孙丑上》，孟子也说了：‘无羞恶之心，非人也。’大意是一个人没有羞耻之心，就不能算作是人。孟子主张性善论，他认为人生来就有恻隐之心、羞耻之心、辞让之心、是非之心，这是仁、义、礼、智的萌动，只有禽兽才不具备人类的这些天然的善性。人有‘羞恶之心’，才会在名利面前表现出高风亮节。

《孟子?尽心上》，孟子还说：‘人不可以无耻，无耻之耻，无耻也’，大意是一个人不可以没有羞耻感，不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻呀！

勇于承认自己的不足不是很容易的事。一个人知道自己的不足会觉的羞耻，能够有勇气改正，那还为时不晚。如果安于羞耻，或者不觉的是羞耻，反以为是荣耀，那就不可救药了。

朱熹说：“人有耻，则能有所不为”，意思是一个人有了羞耻心，就不能做那些不该做的事。

人有了羞耻心，才能意志坚定，于贫富、得失、义利之间有所取舍，而不是任凭欲望的驱使。否则，人没有了羞耻心，就什么事情都能做的出来。

在学习古文经典，争取评上‘良师’这件事上，你们能‘知耻而后勇’是好事，但是，你们不能‘无耻’，同事之间要公平有序地去竞争，你们才可能共同进步。

那个基金会没有设定‘良师’的人数限定吧？人家为什么不设个固定人数，为什么没有一个统一标准你们想过吗？人家可不怕你们人人都成为‘良师’，人人都能拿到每年10万元的大奖。

小宁啊，你们的想法太功利了。”

陈老爷爷语重心长地对在座的人说道。说完，也不等深思的宁校长等人下一步的反应，喝口茶滋润下嗓子，继续说道：孔子说的‘行己有耻’，出自《论语.子路篇》。

子贡问曰：何如斯可谓之士矣？子曰：行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。曰：敢问其次。曰：宗族称孝焉，乡党称弟焉。曰：敢问其次。曰：言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。曰：今之从政者何如？子曰：噫！斗筲之人，何足算也？

这段文字何解？”

“老校长，我们以前都没学过，解说不好，您老就给我们讲讲好了。”宁校长不好意思说，他教个小学，当个孩子王从来用不上这些东西，只要能对付小学生作文就行。（未完待续）