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二零四章、没有村民的村庄

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将要举办武林大会的地点在紫霄宫,远远地就望见在一柱擎天的天柱峰旁边的展旗峰下有一片建筑,其中一座道观建在三层石台基之上巍峨耸立,这就是紫霄宫了。紫霄宫前面的广场,就是一个月之后准备用来举办武林大会的地方。

重檐叠瓦的道观四周有红墙环绕,几个人就在乔潜道的带领下进了围墙,见院子里居然有几名喇嘛,看见拖雷等人进来,彼此间都是一愣——竟然是当初在襄阳城中遇到过的那几名喇嘛!

当初几个人险些在那名大喇嘛的手下吃过亏,幸亏拖雷的精神强大没有受到大喇嘛精神控制力的影响,这才得以安然无事。这件事情已经过去一年了,没想到却在这里碰见了他们。

这一回看清楚了,那位大喇嘛领着四个徒弟,他们也想不到会在这里遇见拖雷等人,看到他们走进来表情都很不自然,当初可是小喇嘛想占杨妙可的便宜,大喇嘛对拖雷等人进行过精神攻击的。

还有一点,喇嘛可都是在西藏、畏兀那边的,进入中原来所为何事?

这伙喇嘛之前曾想占杨妙可的便宜,之后大喇嘛又发动了对拖雷等人的精神攻击,本应当不轻易放过他们的,但拖雷想到自己人中连最厉害的也孙也对付不了大喇嘛,就不想惹事,只是对大喇嘛点了点头说道:“真巧啊,我们在这里又见面了。”

大喇嘛操着一口流利的汉语说道:“我们确实有缘,因为仰慕中土文化,故此带着几名徒弟游览中原风物,没想到竟两次遇见你们,真是幸会幸会。”

因为他主动报出了前来中原的目的,拖雷就问了一句:“大师一行从哪里来?”

大喇嘛回答道:“我们从哈喇契丹来。”

拖雷猝然一惊,他知道古失鲁克现在可是当了哈喇契丹的国王,没想到这一伙喇嘛正是从哈喇契丹来的,就赶紧问了一声:“贵国的国王可是古失鲁克?”

拖雷本以为对方会回答是的,那样他就可以了解一些古失鲁克现在的情况了,没想到大喇嘛回答道:“我们的算端(国王的波斯叫法)不叫古失鲁克,而叫曲出律。”

拖雷有些不信他的话,当听说古失鲁克在哈喇契丹当了国王以后铁木真曾派人前去侦查过,所以拖雷清楚哈喇契丹的国王果真是古失鲁克,怎么这个大喇嘛却说他们的国王叫曲出律呢?他本想多跟大喇嘛攀谈一会,可是几名小喇嘛一双眼睛贼溜溜的盯着杨妙可看,有一位甚至口水都流出来了,让杨妙可感觉浑身不舒服,好像自己的衣服被对方看透了似的,就催着托雷快走。

离开了几位喇嘛,拖雷等在紫霄宫里又转了一会就往回走,没想到也孙却不见了,那伙喇嘛也没了踪影,拖雷知道凭也孙的身手不会有事,就随着乔潜道返回了玉虚宫。

大约晌午的时候也孙回来了,拖雷开口就问他:“搞清楚几位喇嘛落脚的地方了?”也孙是很有纪律性的,不会随便的离开拖雷的身边,之前突然间不见了,拖雷就猜到他肯定是跟踪几位喇嘛去了。

擦了擦汗,猛灌了几口水,也孙气喘吁吁地回答道:“搞清楚了,他们就住在那座大山背后的一个小山村里,看来暂时是不想走了。”

既然对方是来游历中原的,为什么会在一个小山村里住下不走了呢?这让拖雷嗅到了什么滋味,于是说道:“难道他们也是为了武林大会而来?”这是完全有可能的,武林大会就要在武当山紫霄宫中举行,这伙喇嘛住下来不走了,极有可能就是奔着武林大会而来的。

拖雷等人来此的目的是想帮着程青云夺得武林盟主地位的,这伙喇嘛参加武林大会又是为了什么呢?武林大会可是宋朝的民间勇士为了推选出领导民间力量抗金而举办的,这伙喇嘛是哈喇契丹人,难道外国人也能竞争宋朝的武林盟主?

这些事情拖雷等现在还搞不清楚,正好距离武林大会召开还有将近两个月的时间,那干脆就哪也不去了,先搞清楚这帮来自哈喇契丹处喇嘛的情况再说。

昨天晚上拖雷已经问过乔潜道知不知道程青云其人和他目前的行踪在哪里,乔潜道虽然是一名道士,却对中原武林中人极为的熟悉,他告诉拖雷说:“程大侠要是争夺武林盟主之位会得到很多人支持的,他素有侠名又能仗义疏财帮助贫苦之人,一身功夫又超凡脱俗,再得到你们的帮助,夺得武林盟主之位当在情理之中。”

他清楚杨妙可是丘处机的弟子,一身功夫已经尽得丘处机的真传,应当是很厉害的。拖雷和也孙等人跟杨妙可是一起的,物以类聚人与群分,故此猜测拖雷等人能给程青云很大的帮助。

了解清楚了程青云是什么样的人,拖雷就更坚定了帮助他夺取武林盟主之位的决心,所以他们绝决定留在武当山中暂时不走了,等武林大会结束之后再继续前往临安。于是拖雷就询问乔潜道自己等人住在哪里好。

乔潜道就告诉拖雷,玉虚宫的侧面有一排雅舍,洁致清雅很是清洁幽静。之前是有两个道人住着的,前段时间两个人结伴云游去了,那处雅舍这一段时间以来就空置着也没人打扫,他建议拖雷几人就住在那排雅舍处,有五间房子足够他们几个人住了。

安顿大家住下,拖雷叫上也孙就想去那伙喇嘛住的小山村处去看一看,没走多远却见杨妙可俏生生的站在了路中间,原来她也要去。

在襄阳的时候,杨妙可曾多次为拖雷挺身而出差点连命都搭上了,这一次要面对的是那个功夫深不可测的大喇嘛,拖雷本不想让她同自己犯险的,可是腿长在杨妙可自己的身上,又这样半路上冒了出来他也没辙。

也孙说的没错,三个人翻过了一座大山,站在山坡上的松林里就望见喇嘛们存身的小山村了。

现在是下午的时候,他们隐身在山坡上的森林里观察了一会,看见喇嘛们从山里猎回了猎物,此刻正放在火上烧烤着,几名小喇嘛在旁边边看边比比划划的练武,那个大喇嘛坐在一颗大树下在自斟自饮着。看来这帮喇嘛们喝酒吃肉的不守清规是一帮花和尚。

为了搞清楚喇嘛们更多的情况,也孙就建议夜间的时候偷偷地摸进村去偷听,可是拖雷想到那个大喇嘛连人的精神都能够控制,如果夜间偷偷摸摸的进去很可能会被他发现的,黑灯瞎火之下喇嘛们极有可能会对自己等人不利,所以他就告诉大家耐心的等等。

等那个大喇嘛离开小山村的时候几个人再进去。之前喇嘛们去过紫霄宫,他就不信大喇嘛会总呆在小山村里不出去。

可是一直等到了晚上,喇嘛们只是在小山村里喝酒吃肉的也不见他们出去,拖雷三个人就只好返回了玉虚宫,等待明天再来。

第二天、第三天,他们在山坡上的松林里守了整整两天,还是没能等到大喇嘛离开小山村。可是这两天下来,也让他们发现了一个很奇怪的现象——这个小山村里没有其他的村民。

村民们都到哪去了,是分散在周围的山村里了还是……

搞不清楚,那就查。之后拖雷三人离开了那个山坡走访了四周的一些村庄,极力的要寻找到那个小山村里的原住民。结果他们失望了,一个都没有找到,向其他村子里的村民打听也没人知道那个小山村中的村民们都去了哪里,竟然是神秘的失踪了。

了解到这种情况拖雷心中就生气了一种不祥感,小山村里的村民们很可能都已经遭遇到了不测,不然解释不了为什么村民们都神秘的失踪了。如果真的是这样的话,这几个喇嘛就不能放过了,这可不是战争,杀人这种行为在日常生活里是应当受到严厉惩罚的。

估计到了这种可能,拖雷就对也孙、杨妙可把心里的猜想说了出来,两个人听完拖雷的猜想后都惊讶的张大了嘴巴,他们之前没有往这种事情上想。

听了拖雷的猜测以后几个人又仔细的分析了一下,这个小什村明显就是乡亲们建的,几个喇嘛在短期内不可能建起来,可是村子里没有其他的人,四周的山村里也打听不到他们的行踪,那乡亲们都去了哪里呢?想到最可能的情景,杨妙可惊叫了一声就躲进了拖雷的怀里,这也太吓人了!

分析到此处已经不用再猜测了,乡亲们不可能人间蒸发,一定是被喇嘛们给害了。他们为了留在这个小山村中等待武林大会的召开竟然屠光了一个村子的人,这种行为太令人发指了。

之前拖雷不想硬动喇嘛们,这一下他不能无动于衷了。在蒙古草原上即使有贼人偷盗几匹马都是会引起部落间的战斗,阿布铁木真当初就为了追回七匹被贼人偷走的马追赶了好多时日,并且还因此结识了博尔术,对杀人夺村这种行为他更不能视而不见。

拖雷知道要想找大喇嘛这种人,宋朝的官府中人是肯定不行的,就得自己等人动手。可是那名大喇嘛的精神攻击太厉害了,三个人中也孙、杨妙可的功夫最高,但是他们两个当初都着过大喇嘛的道,这说明也孙和杨妙可难以抵挡大喇嘛的攻击。

自己虽然现在已经开始修习内功了,但仅仅一年的时间功力尚浅,根本就斗不过大喇嘛,这可怎么办?(未完待续)

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