按照磨墨如病的手法研磨好墨汁，余宁轻轻翻开第一页，不由眼眸一凝。

第一页第一题赫然是《中庸》中的一段，人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。后面则是一段空白。余宁抹了抹冷汗，《中庸》在这个世界不算是必考的典籍，甚至还有些生僻，好在他早已有了决断，最近除了熟读《孟子》之外，对生僻的《中庸》也有所涉及，当即提笔补上了后面一段话：故为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。

这乡试真的还挺难的，一来就给了自己一个下马威。

接下来的题目也简单不到哪里去，甚至还刁钻的要死，比如这一题：及其广大草，后面是一段空白，要知道这个世界是没有标点符号的，就给了这五个字线索，就好像给了个关键字高义让你发挥想象力补全白洁全文，这写个毛啊？

余宁冥思苦想了半天，才想到《中庸》里的一段话：今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。

及其广大草，敢问这是哪位活宝出的题啊？

余宁提笔蘸了蘸墨汁，一脸黑线的填上了“木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。”

诸如此类刁钻古怪的题目还有不少，但经过才气洗礼和《长生诀》、《洗髓经》佛道两大神功的不断淬炼，余宁的五感、记忆力早已今非昔比，在这段时间的苦学下，早已把各种典籍记得滚瓜烂熟。

因此一路做下来，也没有遇到什么阻碍。

但很快，他又被一道题目给难住了，这道题目是一道提问，问考官裴矩庚寅年四月二十三日身在何处。

余宁：……

我又不是他爹，哪知道庚寅年四月二十三日他在哪？

余宁这时候不禁有些庆幸，自己当时一时兴起，买了裴矩的《弘大文集》，要不然可就彻底抓瞎了，仔细想想，这可能也跟那张许愿卡有关，回想起来，当时真的是鬼使神差才想起买花了足足一两多银子买这套书的。

不过思来想去，《弘大文集》里只记载着裴矩的一些诗文，以及经义策论，也没有交代他庚寅年四月二十三日到底在哪啊？

挖空心思仔细回想，裴矩这家伙当真有些神龙见首不见尾，有迹可循的分别是太和十七年他在长安苦读了四年书，做出一十八篇策论，轰动整个大乾。以及不知什么时候做的二十一首田园遨乐诗。

对了，会不会是这首诗呢？

余宁眼睛一亮，想起了那二十一首田园遨乐诗中的一个诗名，当时他也是无意中看到的：《四月十九日泛浣花溪》。

按照干支算，六十年为一甲子，庚寅年差不多是十五年前，根据《弘大文集》的记载，裴矩当时应该是赋闲的状态，因此完全有可能就在浣花溪。

至于浣花溪的位置，余宁还是知道的，杜甫诗中“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。“让成都的浣花溪成了千古绝唱，《茅屋为秋风所破歌》便成文于此。

因此答案呼之欲出，庚寅年四月二十三日，裴矩便是在成都。

呼出一口浊气，提笔写下答案。这个出题的人是魔鬼吗？三十个考生中能有一个读过《弘大文集》便不错了，剩下的一个还不一定能记得住这首诗，就算记得住这首诗，也不一定拐那么多弯，跟他一样能想到这一点。

余宁在心里吐槽了几句，继续答题。

接下来他倒是没有再遇到什么太难的题目，一路顺顺利利的回答下来。

不知不觉到了中午，周围的考棚里传来阵阵饭香，余宁在桌子底下找到个炉子，也从食盒里拿出两只胡饼和一碗羊汤，就着炉子加热，狼吞虎咽的吃起来。

吃过午饭，余宁继续答题，跟前面过去的写完的十几页相比，后面的题目则要更难一些，不仅牵涉到了几本经史子集，便连更生僻些的一些天文地理都偶有涉及，余宁一一作答。

一路不带停，一直到了入夜时分，余宁才堪堪答完了前面的三十来页考题。

最后二十来页都是墨义，说来也怪，在余宁前世，墨义只在唐时和宋朝初期才有，到了宋朝后期便彻底废止，到了明朝更是慢慢演变成制艺，但不知为何，在这个混乱的世界里，先有了制艺，墨义反倒也保留下来了。

按照黄宗羲在《明夷待访录》中的说法，所谓墨义，就是每本典籍轮流问义，一半全写疏，一半全写注。

虽然也有挺刁钻的问题，但对于余宁来说难度不大，纯粹是体力活罢了。于是暂时放下不做。

在炉子上热完饭菜，匆匆吃完晚饭后，余宁开始检查前面的帖经和经义。

一目十行下来，余宁很快检查完了前面的三十几页内容，发现自己在两个地方有所疏漏，一处是《中庸》的“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”，自己在这写漏了一个远字。另外一处则是《孟子梁惠王下》的经义题中也有一个错字。

改正完做错的题目，余宁便开始做起墨义来，一直写到子时过半，周围的考棚里响起了此起彼伏的鼾声，余宁才躺到简陋的木板床上闭目养神。

以往对于参加乡试的考生来说，最为难熬的往往不是答题，其实反而是简陋的环境，此前每年的考试中，均有读书人或因为紧张，或因为体弱、休息不好生了病，最惨痛的一年，恰好遇到降温，再加上或许是食物不太卫生，两万名考生中倒有两三千人拉肚子。当时整个考场到处都是此起彼伏的噗噗声，整个空气都弥漫着臭味，因此被一些武夫嘲讽成不是为国取士，反倒是为国取屎，导致整整半年时间，江南士子都抬不起头来。对此余宁倒是不以为然，毕竟人间自古谁无屎，难道习武之人连大便都是古铜色的吗？

话说回来，这儿的环境对于余宁来说倒不是问题，一边运行《长生诀》一边闭目养神，眼睛一闭一睁便到了天明。

八月二十四日，刚到卯时，余宁便精神奕奕的睁开眼，吃完早饭后，继续答题。

剩下的墨义还有差不多一半，哪怕以余宁的答题速度，也还是直到下午，才堪堪答完所有的墨义。等到墨汁彻底干透，便将六十多张考卷叠在一起，闭目养神，等待接下来的三场考试。

傍晚，帖经、墨义的考题宣告结束，这时候到处可以听见此起彼伏的哀嚎声、甚至是痛哭声混杂成一片，看来有不少考生没有把题目做完。片刻后，一只纸鹤衔着一只书篮飞进来，里面放着下一科的考题：诗词，考生也要把考完的考卷放进去，对于余宁来说，这倒是挺新奇的。

也许是因为战诗词这东西的存在，和前世的科举相比，这个世界的儒生们对诗词也算挺重视。

今年的诗词题一共有两道，也就是要做两首诗，其中一首是咏日，要求是七绝。另外一首题目则是一个简单的侠字。

余宁思索了一会儿，在乡试中，帖经和墨义合计一科，总共占了一成五的分数，诗词和策论各占两成五，制艺独占了三成，最后的半成是看考生的字，自己对策论没什么太深入的研究，可能比起其他人稍弱一些，若还想要拿到解元，无论如何，诗词一科必须要全力以赴，拿到满分。