出来后，林超便提剑送去检测。

检测的过程耗费整整一天时间，好在也并没有发现异样。

检测完成后，林超取回宝剑，径直来到装备组的一间偏僻办公室。

浙省自欧冶子这位中国古代铸剑鼻祖开始，龙泉、莫干山等地虽历经无数朝代更迭战乱，却仍旧传承无数铸剑世家。

历代铸剑师为取山间铁英，采日月精华，披肝沥胆、追星逐月。跋涉之际，多闻蛮荒奇闻轶事，录于家族典籍。且宝剑铸法传承不绝，锋锐难当，多备于“斩妖除魔之伍”。余杭基地近水楼台，装备组恰有传承铸剑师一名，司职冷兵器铸造。

只可惜当代灵台为代表的全球外星管理部门，*为代表的高科技武器当道，已经鲜有铸剑师动手的机会。林超送去寒水剑配置剑鞘时，铸剑师惊于其铸剑手艺，免费不说还言及必为他用最好的材料制作剑鞘，这才让林超同意留下宝剑一周让其仔细揣摩。

见铸剑师痴迷研究，林超也不多待，留下剑，便离开了装备组。

他现在对软剑“恋奸情热”，正是爱不释手的时候，没了寒水剑，不得不从别的地方淘来一把龙泉软剑用作日常挥舞。

在两次差点削去自己的脚趾后，林超萌生了拜师学艺的念头。

张队给的那张纸条正在此时派上用场。

林超按纸条上的号码打过去电话。接电话的是一名声音听起来很年轻的男人。对方的声音很冷漠，即便林超说明了来意，对方的语气也没有一丝变化。只是在确认了林超的身份后，电话告知了他一个地址，并言及只候三日，之后恕不再接待。

林超有了压迫感，随便找了两件衣服便要出发。

临走前，云裳却找了过来。

“张队让我跟你说，孙老向来隐居不多见客，他是好不容易才争取来的这机会，让你好好把握。还有就是老人脾气比较怪，你要注意点。”

“知道了！代我谢谢张队啊！”林超忙致谢，云裳的提醒可是给他帮了大忙。要不入宝山而空回，那多冤。

“那行，你忙。我先走了。”

林超送走云裳后，便开车离开了监测站。为了赶时间，他到机场选择坐飞机一路北上。

中午时分，从芝罘（fú）国际机场出来，林超租了辆汽车，便开往鲁省东北部他此行的目的地，登州港市。进入登州港市区的时候，林超还是打那个电话邀约时间。年轻人言及老人休息，三点才见客，林超无法，先没去孙老的住所后，而是到海边附近闲逛起来。

蓬莱地处鲁省半岛最北端，濒临渤海、黄海，北距辽东半岛66海里。东与韩国、日本隔海相望，素有“仙境”之誉。依山傍海，景色秀丽，独具虚无缥缈的“海市蜃楼”奇观，被认为是传说中的“蓬莱、瀛州、方丈”三座仙山之一。“八仙过海”的美丽传说便源于此。因而它自古便是历代帝王寻仙访药、文人墨客走笔放歌之地。翰墨流传，为山海增色，遂使蓬莱仙境扬名天下。

有始建于北宋嘉祐六年（公元1061年）的蓬莱阁，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。另有蓬莱水城为我国迄今保存最完整的古代军事港口之一，气势雄伟，与蓬莱阁交相辉映，修有水门、码头、炮台等海港和军事建筑。

随便在蓬莱阁风景区逛逛，一直等到下午三点。林超提着一些礼物，来到风景区北端一座海边小村落。湿润整洁的石阶，墙角边的青苔翠绿，村里沧桑的青石板上蒲苇草遮盖了鲜有人迹的小径，这里没有农家乐式的喧嚣，有的只是那些未曾“涂脂抹粉”的古老民居建筑。因为海风肆虐，砖瓦饱经风霜，显得非常的斑驳。

孙宗师的家是中国北方最常见青砖瓦房院落。高大的围墙，宽阔的院字，还有三间大瓦房共同构成了这座农村气息浓厚的小院落。

谁能想到一位武学宗师竟然会隐居在此？

林超到门口整整衣衫，上前按响门铃，里面响起一句询问，“谁啊？”

听声音，正是在电话里与林超沟通的年轻人。

“你好！我是林超，上午与你通过电话，应约前来拜见孙老。”

“知道了！等下，我来开门。”

对方显然已经确认过林超的身份，没有多犹豫，便答应开门。

“好的。”

没多久，铁门打开，出现在林超面前的是位面貌普通的年轻人，面容非常的白皙，看年龄和装扮应该是一名在读大学生。

不过，这位再平常不过的年轻人却让林超瞳孔猛地一缩。

因为玉佩清晰的告诉他，这人竟是一名外星人？！

林超强忍住惊讶，平复下心情，才露出微笑，缓缓道：“你好！我是林超，经张队推荐，特意前来拜见孙宗师。”

“进来吧！我爷爷正在练武，你不要打扰他！”

林超再次一惊，他是孙宗师的孙子，难道……？

年轻人没发觉林超内心的惊意，示意他先进去，而自己则在后面关上了大门。

压抑住心中的问号，林超默默点头，先一步走进院内。

干净整洁的院落内，这位只闻其名不见其人的孙宗师也终于露出了真面目。

其人仙风道骨，面色红润有光，胡发皆白，因正手持兵械演武的缘故，全神贯注、神情严肃，可一举一动张弛有度，腾挪转移间尽显宗师气派。

孙老手持的兵器也非比寻常，竟是难得一见的连枷棍。

连枷棍演化自古人农具“连枷”。连枷由一个长柄和一组平排的竹条或木条构成，二者由一根木棍或竹棍连接。挥动连枷时，平排的竹条或木条会绕轴转动，往地上打击时刚好平行拍打地面。因此，将晒干的麦、豆等有壳作物放在地面上，用连枷打击可将其籽粒剥落出来。

作为打麦的农具，连枷在我国出现得很早，至少在春秋时代就有。《国语》卷6《齐语》记管仲对齐桓公说：“令夫农，群萃而州处，察其四时，权节其用，耒、耜、枷、芟。”三国韦昭的《注》说：“枷，拂也，所以击草也。”《汉书》卷100《王莽传》云：“西载，北载拂。”唐代颜师古的《注》说：“拂音佛，所以治禾者也，今谓之连架。”可见“连架”这个名字唐以前就出现了。

而自唐代开始，这种农具被军事家们排上用场，用来作为一种守城的兵器。杜佑《通典》卷152《兵五?守拒法》中曾提到它在守城时的功用：“连枷，如打禾连枷状，打女墙外上城敌人。”

宋代是连枷走俏的朝代，不但仍旧用之于守城，而且变成了一种非常重要的马上兵器。

《武经总要?前集?守城》载：“若登者渐多，则御以狼牙铁拍；手渐攀城，则以连枷棒击之。”南宋初，陈规以自已的亲身经历写成《守城录》一书，在卷3《德安守御录》中写道：“城上人用砖石及连黠棒、长枪、弓弩拒退。”“连黠棒”应是“连枷棒”的异写。宋代以连枷用之于守城，延续唐代，主要功用是对付已经攀登到城头的敌兵——利用连枷结构上的特点，打击敌人露出垛口的手和头。

骑兵用的连枷，属于短兵类，有的通体用铁制成，如南宋周密所说“又以铁为之，短兵之利便也。”有的是木质而用铁皮裹其外，或加上铁箍。《武经总要?前集?器图》有它的图式还有一段文字介绍：“铁链夹棒，本出西戎，马上用之，以敌汉之步兵，其状如农家打麦之连枷，以铁饰之，利于自上击下，故汉兵善用者巧于戎人。”

宋代名将狄青在平定岭南侬智高叛乱的战争中，曾经使用过马上铁连枷，成为宋军以铁连枷破敌的著名战例。《曾巩集》卷52《南丰先生集外文?杂识二首》载：“先是，（狄）青已纵蕃落马军二千出敌後。至是，前後合击。贼之标牌军为马军所冲突，皆不能战，军士又从马上以铁连枷击之，遂皆披靡，相枕藉，遂大败。（侬）智高果焚城遁去。”

侬智高是广西溪洞蛮的首领，所率“蛮兵”最擅长标牌，即藤牌标枪，往往凭高据险，蜂拥而攻，锐不可挡。宋的广南东、西路军备松懈，侬智高一度几乎据有两广全境，形成割据势力。狄青的主力是他长期与西夏作战中训练出来的“蕃落骑兵”，即西北汉地边民骑兵，执铁连枷的也主要是这支军队。显然，久在西陲的狄青，充分发挥骑兵突击时铁连枷“自上击下”的威力，使得以步兵为主的侬智高叛军一战而溃。

元明时代，连枷仍旧为军中装备之一，而且我们在明人留下的踏青风俗画中，可以见到当时民间艺人演练长柄连枷棍的形象，说明这一军中利器在明代已被民间武艺所吸收。

连枷棒也是清军的装备之一。《清会典图》卷103《武备十三》有“连枷棒图”，并附有文字解说：“棒其制有三，皆规木。绿营用者二：一长五尺四寸，围四寸六分，通髹黄，两端钻以铁；一为虎头棒，长四尺，围四寸六分，通髹黄，绘虎纹。汉军用者曰连枷棒，左右双持，棒长一尺五寸八分，枷长七寸五分，围俱二寸五分，皆涂黄油，两端钻以铁，首各加环，以铁索相连为一具。绿营制同。”

在古代战争实践中，由于步兵近身作战的需要，不仅需要象长柄连枷棍这类长兵器对付敌人，混战中失落了长兵器或长器械，近身而无所用之时，插在腰间的短柄连枷棍（虎尾梢子）便派上了用场，随手从腰间抽出打击敌人或双手各持一端用铁链绞杀敌人。因短小精悍、灵活多变，极具杀伤力。

可惜随着作战形式的变化和兵器的改进，连枷棍逐渐失去了昔日在战场上的显赫地位，退出了军旅征战的舞台。（未完待续）